La soledad del lector de fondo

"La indiferencia ante la indignidad conduce al colaboracionismo".

"Cuando los seres humanos se liberan de la miseria, la ignorancia, el miedo y el dogmatismo, tienden a la democracia. (...) La historia registra un aumento constante de naciones que se organizan democráticamente. Pero con cíclicos retrocesos, no lo olvidemos".

Tan preocupados estamos por la salud que nos olvidamos de que acecha el fantasma de la esclavitud. Esclavitud es inhumanidad, una Humanidad en negativo; esclavitud es no poder acceder a unas condiciones de vida dignas, y hoy, lamentablemente, la verdadera batalla no se libra con las cifras de fallecidos u hospitalizados, sino con las de hombres, mujeres y niños esclavizados. En las culturas africanas, la soledad es la aniquilación de la personalidad, y en la Antigüedad, los esclavos eran llamados "muertos vivientes". Jesús de la Palma

He aceptado la circunstancia de mi nación y de mi tiempo. España padecía y padece un déficit de orden intelectual. (...) La ciencia es solo una manifestación entre muchas de la capacidad humana para reaccionar intelectualmente ante lo real.

... cuando algo es opinión colectiva o social es una realidad independiente de los individuos, que está fuera de estos como las piedras del paisaje, y con la cual los individuos tienen que contar quieran o no. (...) Desde la perspectiva de cada vida individual aparece la creencia pública como si fuese una cosa física. (...) A este carácter de la fe social doy el nombre de vigencia.

La idea agota su papel y consistencia con ser pensada, y un hombre puede pensar cuanto se le antoje y aun muchas cosas contra su antojo. En la mente surgen espontáneamente pensamientos sin nuestra voluntad ni deliberación y sin que produzcan efecto alguno en nuestro comportamiento. La creencia no es, sin más, la idea que se piensa, sino aquella en que además se cree. Y el creer no es ya una operación del mecanismo <<intelectual>>, sino que es una función del viviente como tal, la función de orientar su conducta, su quehacer.

La idea agota su papel y consistencia con ser pensada, y un hombre puede pensar cuanto se le antoje y aun muchas cosas contra su antojo. En la mente surgen espontáneamente pensamientos sin nuestra voluntad ni deliberación y sin que produzcan efecto alguno en nuestro comportamiento. La creencia no es, sin más, la idea que se piensa, sino aquella en que además se cree. Y el creer no es ya una operación del mecanismo <<intelectual>>, sino que es una función del viviente como tal, la función de orientar su conducta, su quehacer.