Animales de compañía
Desconozco hasta qué punto el antinatalismo del filósofo noruego Peter Wessel Zapffe o la “filosofía de la redención” de su homólogo Philipp Mainländer son ideas originales, pero, aun siendo un profano en materia de antropología cultural, tiendo a creer que el deseo de paternidad tiene más que ver con el instinto que con la cultura; otra cuestión es la crianza, siempre sujeta a cambios e interpretaciones a lo largo de los siglos. No sucede así con los animales, pues la mirada hacia estos es principalmente cultural. Hoy coronamos a los leones como reyes de la selva, y nos indignamos y hasta el desaliento frente el asesinato de un elefante; pero el europeo del siglo XV, y pongo como ejemplo el “San Jerónimo (con león)” de Stefan Lochner, no podía sentir por una bestia leonina, animal mitológico para él, la empatía natural que podría haber sentido por un bebé. Para el propio Descartes los animales eran, desde su punto de vista, «bestias sin pensamiento», autómatas, máquinas. Más parecidas...