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Mostrando las entradas etiquetadas como Conocimiento

Un sano equilibrio

Dice “el gatillo que amaba los libros” que «en este mundo hay muchas cosas que es mejor no saberlas», y qué de acuerdo estoy con él, y a lo que también añadiría que hay muchas cosas en este mundo que sabemos y es mejor olvidar. Se trata, sobre todo, de mantener un sano equilibrio entre el conocimiento y la ignorancia. Hay puertas que es mejor no abrir y recuerdos que solo sirven como lastre. Jesús de la Palma 

El pobre es pobre porque quiere

Ya nos advierte Platón sobre la jactancia del ignorante, que no sabiendo nada, cree saberlo todo. Traigo esta idea a colación a raíz de una conversación que mantuve, a través de guásap, hace no mucho, con alguien al que aprecio y respeto. De otra parte, creo conveniente aclarar que ignorantes somos todos en la medida en que, por mucho que sepamos, siempre será infinitamente mayor, si es que el saber se puede cuantificar, lo que desconocemos de lo que conocemos; esto es, que nunca será más la parte que el todo. Pero lo que principalmente me trae por aquí es subrayar la importancia de las ciencias humanas, no solo necesarias para escapar de la barbarie ideológica, y por ende comportamental, sino, a su vez, para el correcto desarrollo de las sociedades, con base en el respeto a la dignidad de cada uno de los ciudadanos, arrinconadas aquellas hoy por el imparable, y a veces ciego, avance de la técnica, lo cual implica que personas altamente cualificadas en un ámbito concreto, emitan opinio...

Campesino

Si el conocimiento es un campo que sembrar, yo soy un campesino. Luego están los terratenientes, que dominan con maestría grandes parcelas de materias concretas. Yo no tengo que ver con esa gente, en algunos casos, puedo sentir admiración, y hasta ahí llegó mi cometido. Soy un lego en todos los asuntos que tengan que ver con la instrucción. ¡Qué se puede esperar de alguien que ha caído sepultado bajo un alud! Apenas estoy comenzando a ver la luz. He dejado a un lado la lectura de “Solenoide”, que tanto me estaba gustando y que tanto estaba subrayando. Me falta bagaje lector como a otros les falta bagaje vital. He abandonado porque mientras leía tenía la sensación de estar perdiéndome algo: ¿de qué otros autores se nutre Cărtărescu? De otra parte también me han pasado factura las largas descripciones que no conducen a un desenlace emocional ni intelectual. Estoy demasiado ávido de conocimiento, soy aún demasiado ignorante como para poder permitirme el lujo de pasar de una página a otra ...

Mundo interior

—El mundo interior, ya sabe usted de qué le hablo. —Hombreee, ¡qué me va usted a contar! —Pues a eso me refiero, que no abunda, es más, siempre ha escaseado. Y, claro, eso se refleja en el lenguaje, que es la herramienta con la que salimos al mundo. Lo que sucede entonces es que cuanto más profundamente se sumerge uno, más se aleja de la superficie, y más se aísla. Pero, oiga usted, que remordimiento, ninguno; bendita soledad elegida. —Si lo sé, lo sé... —Para nosotros quedan las charlas a dos, o a cuatro. —Que cinco ya son multitud. —Hombre... Siempre hay excepciones. —Es un decir. —Ya, ya...  —¿Se da usted cuenta?, usted y yo nos conocemos desde hace años, y cuando nos preguntamos por la familia, es por mera cortesía. —Sí, sí, nada de indagar en la vida del otro. —¿Y cómo llama usted a eso? —Vida interior, si no me equivoco. —A eso me refería. —Claro. —Y es de este modo como nunca me he sentido tentado de faltar a mi cita periódica con usted. Porque no pregunta, porque no juzga m...

Un día feliz

El conocimiento me sitúa en el mundo. Tengo pasión por el conocimiento. No es amor, es necesidad. Aunque amar es necesitar. Hoy tan solo he leído un par de páginas de la “Paideia” Jaegeriana y otras tantas de una tesis defendida en 2013 y titulada “Comportamientos sexuales, masculinidad y ciudadanía en la Atenas clásica: El discurso de Esquines contra Timarco”. En la portadilla se cita a Butler, Beauvoir y Foucault. He leído a Beauvoir y a Foucault; también a Paul Preciado; no a Butler.  En cuanto a la “Paideia”, voy por la página mil treinta y nueve, donde se teoriza sobre la “República” de Platón. En parte no he leído hoy mucho porque he vuelto a escuchar una clase sobre el diálogo de marras para aclarar conceptos que no termino de asimilar. Como hemos comido fuera, le he hablado a ella de la fuente inagotable que es Platón y le he puesto un ejemplo de cómo a través de este se puede interpretar el debate político actual. Un día sin lectura, al menos sin el cupo de páginas al que ...

Cosmos

Vuelvo a la frase que preside el perfil de Instagram de Javier Santaolalla: “Leer como forma de vida”. Si nos bebiéramos todos los mares y ríos de la Tierra, siendo optimistas, adqiriríamos un 0,01 del conocimiento posible.  Hablar de conocimiento es hablar de inconmensurabilidad. Ya los presocráticos apuntaban al cosmos, y su posicionamiento nos puede servir como metáfora. Platón lo advierte en El banquete: “Los necios y los ignorantes no aspiran a adquirir conocimiento, pues el verdadero mal de la incultura está precisamente en que sin saber nada se cree saber mucho”. Jesús de la Palma