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Oligopolio

Pienso en las recientes declaraciones del profesor Santiago Niño Becerra (La 2, TVE), donde nos dice que las grandes corporaciones como Amazon, Apple, Facebook, etc., ostentan el poder absoluto, a la vez que se cuestiona la validez del voto; augura, además, una próxima legalización de la marihuna para aplacar el ánimo de la ciudadanía y hace alusión a la idea de que ya no es tan importante el tener como el usar, con lo cual los bienes se acumulan cada vez en menos manos y la voz del ciudadano apenas cuenta. Jesús de la Palma

La ignorancia es la fuerza

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En 1984, la distopía de G. Orwell, tres son las consignas del Partido:  "La guerra es la paz, la libertad es la esclavitud, la ignorancia es la fuerza". Hoy, lamentablemente, se ha cumplido su profecía; el escenario distópico que vaticinaba está más vigente que nunca. El único medio que tiene la ciudadanía de hacerse oír es la protesta, pero se ha extendido la idea de que la situación de pobreza hay que sobrellevarla en silencio, con resignación, casi con vergüenza. "¡Solo protestan los negacionistas!, no entréis en su juego, no caigáis en la trampa; esto es una cuestión de vida o muerte, dejad a los profesionales que decidan por vosotros, no habléis, no miréis; no escuchéis nada más que a las autoridades", nos bombardean por aquí y por allá: en radios, periódicos, redes sociales y televisiones. Los políticos vociferan y gestigulan vehementemente entre ellos, se increpan: lo hacen entre iguales. Sin embargo, al dirigirse al ciudadano que no encuentra salida, que se ...

Serpientes

En un texto manuscrito, María Zambrano se refiere a la Harpía que se sitúa detrás de Antígona como "una araña oscura, sin color, que llega a escena deslizándose, en silencio, a la forma de la serpiente, nunca enteramente de frente". ¿Quién no conoce a personas así? Seres grises, impostados, que jamás pierden la compostura. Jesús de la Palma

Vacunas

El problema con los políticos y altos cargos que se han vacunado de forma indebida no es el perjuicio físico, tangible, que percibe la sociedad, puesto que los privilegiados son pocos y la muchedumbre inabarcable; el problema es que quienes han "abandonado el barco" son unos pocos privilegiados que tienen voz entre la multitud, y con ese gesto demuestran que son capaces de cualquier cosa, lo que no hace sino que demostrar que estamos en manos de gente sin escrúpulos. Jesús de la Palma

La tumba de los vivos

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En el estudio preliminar de "La tumba de Antígona (María Zambrano)", Virginia Trueba Mira hace referencia al "terrible escenario en que se desarrolla la historia europea de aquel tiempo", con el nazismo como actor principal. "Nadie puede devolver a esos cuerpos la dignidad, ya no de los vivos, sino de los muertos", sentencia. Es pertinente, y nesesario, entiendo, pues, establecer analogías con el panorama actual. En la era del consumismo, del exhibicionismo, del delacionismo ilustrado y de la posverdad; en un marco paroxístico de infantilización colectiva, conjugado con la pobreza extrema y, en el mejor de los casos, con la falta de oportunidades, cabe preguntarse: ¿quién devolverá la dignidad a los vivos? Y qué decir de los muertos.  Jesús de la Palma

Rousseau, "Sobre el origen de la desigualdad".

"Las calamidades públicas son la expectativa y la esperanza de una multitud de particulares. Unos quieren enfermedades, otros mortandad, otros guerra, otros hambre; he visto hombres horribles llorar de dolor ante las probabilidades de un año fértil, y el vasto y funesto incendio de Londres (ocurrido en el año 1666), que costó la vida o los bienes a tantos desgraciados, hizo quizá la fortuna de más de diez mil personas".

Rousseau, "Sobre el origen de la desigualdad".

"No tratamos sino de exteriorizarnos y existir fuera de nosotros".